解散命令の根拠は、いつの時代の事案か
東京高裁が2026年3月に下した世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の解散命令。その判決の中核に置かれた証拠は、1979年から2014年までの26件の民事判決だった。多くは強制的な「脱会説得」を経た元信者が提起したもの。この時代遅れの証拠に基づいて解散命令が発せられたことへの深刻な疑問が提起されている。
辺野古転覆事故と共産党関連団体の関係
産経新聞以外が辺野古転覆事故の報道に消極的な理由として、女子高生を亡き者にしたのが共産党関連団体であり、船長が共産党員であることが指摘されている。左翼メディアによる意図的な報道抑制が疑われており、事件の背後にある政治的な構図が問われている。
東京高裁は司法権を逸脱したのか――憲法76条の観点から
東京高裁は家庭連合の教義を独自に解釈するという、憲法76条1項が裁判所に与えた司法権の範囲を逸脱した行為を行ったと批判されている。司法権とは「具体的な争訟について、法を適用し、宣言することによってこれを裁定する国家作用」（清宮四郎）であり、教義解釈はその範囲外。憲法学者・仲正昌樹氏の見解への補足として論じられている。
東郷夫婦が暴露した内部資料――辺野古と日本共産党（民商）の関係
辺野古転覆事故で紛糾する沖縄において、東郷夫婦が暴露した内部資料から左翼活動の裏側が明らかになった。全国の拠点に「応援に来い」という動員指令が飛んでいたことが判明し、辺野古反対運動の背後に日本共産党（民商）が組織的に関与していたことが示されている。
辺野古事故後に急増した「日本基督教団」の検索数
辺野古事故の翌日、「日本基督教団（日基）」の検索数が急増した。暗殺事件後の旧統一教会検索急増と同じパターンである。日基は左翼・共産党・活動家と一体のものとして認知され始めており、今までとはまるで違う社会的視線を浴びている。この認識の変化は今後の世論形成に大きく影響すると考えられる。
日教組の300団体が辺野古基金に関与――平和学習の裏側
文部科学省の問題も指摘される中、現場教育の実態として日教組（教職員労働組合）の300団体が辺野古基金に関わっていることが明らかになった。1280団体のうち23%を占めており、「平和学習」の裏に共産主義の影響があることを示している。破防法による監視対象でもあるこの団体の関与は看過できない問題だという。
石埼学氏の主張②――「宗教団体の法人格取得権」を憲法20条の権利と認めよ
憲法学者・石埼学氏は、最高裁に対し家庭連合解散命令事件の特別抗告審において「宗教団体の法人格取得権」を憲法20条1項に根拠を有する憲法上の権利と認めるよう求めている。法人格は継続的な活動のための「実質的なインフラ」として不可欠であり、結社の自由の内容に含まれるべきだという。この原理は宗教団体に限らず労組・NPOにも及ぶ根本的な憲法解釈の転換を促すものとして注目される。
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辺野古の抗議船長は日本基督教団牧師だった――旧統一教会との不均衡な扱い
辺野古沖転覆死亡事故の抗議船「不屈」の船長が日本基督教団の牧師であり、辺野古基地建設に反対する左翼活動家だったことが明らかになった。旧統一教会は刑事事件ゼロで解散命令を受けた一方、共産主義に乗っ取られ複数の刑事事件を起こしている日本基督教団こそ解散すべきではないかという疑問が呈されている。
全国弁連の正体――左翼過激派系弁護士集団と家庭連合解散命令の背後
家庭連合解散命令の背後に、スパイ防止法制定に反対する共産党・旧社会党等の左翼活動家の勢力が存在したことが指摘されている。「全国弁連」の実態は左翼過激派系弁護士集団であり、反スパイ防止法勢力と一体となって解散命令を推進したという衝撃の内容。これは宗教弾圧ではなく、左翼政治工作の一環だったという見方が示されている。