主旨

• 高市新政権の発足を「メイフラワー号の出航」に重ね、保守回帰と日本の“新しい夜明け”を期待する論考。日米関係を、表層の文化ではなくキリスト教（唯一神信仰）に根差した精神史として理解すべきだと主張。

主要ポイント

• 高市政権の評価
  • 岸田政権の停滞から転換した“出航”。
  • 史上初の女性首相として、サッチャー、メローニと比較。
  • 支持率「約71%」とされ、保守系の高揚感を紹介。
  • 保守系言論人（門田隆将ら）の集会・祝意に触れる。
• “メイフラワー号”の比喩
  • ピューリタンの信仰自由と“建国の物語”を、日本の再出発になぞらえる。
  • タイタニック号（享楽・退廃の象徴）と対比し、「目的と精神性」の違いを強調。
  • 乗客102人→過酷な航海→生存者の子孫が米国を形作ったという誇りの物語を紹介。
• 歴史観の整理（明治維新の捉え方）
  • 薩長主導史観、占領軍史観、司馬史観、維新失敗史観、岡崎久彦的当事者重視——など複数の見方を概観。
  • いずれも“人間中心”だが、西洋は“神の摂理”で歴史を読む伝統がある、と論者は述べる。
• アメリカ理解の核心
  • 米国は唯一神信仰を土台に成立し、紙幣の「In God We Trust」に象徴される。
  • 宗教改革→ピューリタン→メイフラワーという精神史を理解しないと、真の同盟は結べない。
  • 米国が世界大戦・冷戦で果たした役割も“神の摂理”として解釈可能とする視点。
• 日本への示唆
  • 日本も敗戦や危機を“摂理”の文脈で読み直し、祖先への誇りと精神的基盤を回復すべき。
  • これからの日米協調は、文化輸入ではなく信仰・価値観の理解が鍵。

結論

• 高市政権の船出を「信仰の自由を求めたメイフラワー号」になぞらえ、日米が精神的基盤まで共有してこそ新時代が開ける、という主張で締めくくられる。