”旧統一教会” 家庭連合への”宗教の尊厳性”無視の裁判【前田哲学日記】
【”旧統一教会” 家庭連合と”キリスト”への、まず＜結論ありき＞裁判 要約】
- 話者は、家庭連合に対する東京地裁の解散命令判決について「最初から結論ありきの裁判」だったと批判。
- 福本信弁護士は家庭連合を丁寧に弁護したが、裁判所は初めから無視する姿勢だったと指摘。
- 1987年ごろから全国弁連や政治家たちが家庭連合解散を既定路線にしていた経緯を問題視。
- 映画『アラバマ物語』（1960年代アメリカの黒人差別を描いた作品）を引き合いに出し、福本弁護士を不当な偏見と闘う正義の弁護士になぞらえる。
- 旧統一教会問題を、2000年前のイエス・キリストへの宗教裁判や、ソクラテスへの弾圧になぞらえ、現代日本でも同様の不当性が続いていると主張。
- ユダヤ社会の宗教裁判→ローマ帝国への政治犯としての引き渡しという構図を、日本政府やマスコミ、全国弁連が民法違反で家庭連合を解散しようとする構図に重ねる。
- 「正義を守ろうとする裁判官が左遷される」など、日本の司法は中世・古代並みの構造だと痛烈に批判。
- 最後に、民衆扇動によってイエスが十字架刑に追い込まれた歴史を挙げ、現在の家庭連合裁判も政治的・世論的圧力による正義の踏みにじりだと結論づける。
