3行要約
- 福田ますみ著『国家の生贄』は、安倍元首相事件後の一連の動きは「家庭連合の解散」という結論ありきで進んだとする視点を提示。
- 同書は、信者への拉致監禁・強制棄教が長年・大規模に行われ、訴訟構図にも影響した可能性があると主張。
- メディア・司法・弁護士活動のあり方や、信教の自由の扱いについて再検討を促す問題提起として紹介されている。
目次
階層的要約
1) 本の中心主張
- 安倍元首相事件後、家庭連合の解散というゴールが先にあり、
- 政治判断（関係断絶表明）
- 宗教法人法の解釈変更
- 解散命令請求
がその方向に積み上がった、という見立て。
2) 著者の立場
- 福田氏は元々、教団に好意的な立場ではなかったとされる
- 取材を進める中で、日本の報道環境に「違和感」を抱いたと説明
- 一方向の論調だけが許容される状況を「魔女狩り的」と表現
3) 「不都合な真実」として挙げられる点
3-1. 拉致監禁・強制棄教の歴史
- 1960年代後半～2010年代にかけて、相当数の信者が拉致監禁されたとの主張
- 後藤徹氏の長期監禁事例などを紹介
- 一部の牧師や“脱会支援者”による組織的関与の可能性を指摘
3-2. 「保護説得」と言葉を置き換える構図
- 監禁や暴力が「保護」「ケア」と表現されていたとの問題提起
- さらに、それがビジネス化していた可能性にも言及
3-3. 訴訟構図への影響の可能性
- 監禁下で信仰をやめた元信者が、損害賠償訴訟の原告になるケースがあったとの主張
- 全国霊感商法対策弁護士連絡会の弁護士が代理人になる構図
- 「被害者／加害者」の関係が逆転している可能性を提起
4) メディア・司法への問い
- これらの背景が十分に報じられてこなかったのではないかという問題提起
- 信教の自由、報道の在り方、司法判断の前提について再考を促す
5) 結論的メッセージ
- 家庭連合問題は一宗教団体の是非にとどまらず、
日本における信教の自由と法・報道の機能を問うテーマであると提示 - 読者に多角的視点で考えることを促す内容として紹介されている