目次
参議院議員 浜田 聡氏
家庭連合の代理人、中山達樹弁護士からレクチャー 国際法から見た解散命令について
世界平和統一家庭連合の方にお話を聞きます
家庭連合（旧統一教会）の脱会棄教問題等についてお手紙をいただきました
共産党と闘う組織、勝共連合さんの決起大会参加のご報告 共同通信の微妙な報道内容
12年5か月拉致監禁被害者 後藤徹さんに話を聞きます
2006年の有田芳生さんのブログに「安倍晋三は統一教会に対し厳しい対応を取っている」との記載あり
柴沼邦彦チャンネル
19 強制拉致監禁パネル展はダビデの石礫（いしつぶて）である
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要約
「柴沼邦彦チャンネル⑲」の要約
- ダビデとゴリアテの物語の紹介 (00:01–01:07)
- 旧約聖書に記されたダビデとゴリアテの物語を解説。
- 羊飼いの少年ダビデが、石つぶてで巨人ゴリアテを倒したという話で、信仰と勇気が逆境を打ち破る象徴として描かれている。
- 現代におけるメディアと反対勢力との比較 (01:07–02:16)
- この聖書の物語を現代の問題に重ね合わせ、抑圧的なメディアや組織を「ゴリアテ」として例える。
- 中国共産党（CCP）への批判 (02:16–03:22)
- 中国共産党による少数民族への抑圧や自由の弾圧を、強制的な監禁や宗教的自由の侵害に例えて批判。
- 日本における強制監禁と宗教迫害 (03:22–04:27)
- 家庭連合信者が強制監禁され、身体的・精神的に傷つけられた事例を紹介。
- 宗教的自由への攻撃と同様の問題として議論。
- 迫害を助長するメディアと司法システム (04:27–05:33)
- 一部のメディアや法律関係者が、保護の名の下でこのような行為を正当化していると批判。
- 政治的・思想的な動機 (05:33–07:46)
- 宗教団体を解体しようとする政治的動機が、強制監禁や反宗教的キャンペーンの背景にあると指摘。
- 意識向上と行動の呼びかけ (07:46–11:04)
- 強制監禁や人権侵害を暴露するため、パネル展の開催を通じて世論を喚起する必要性を強調。
- 偽情報に対抗し、信教の自由を守る重要性を訴える。
- 歴史的・文化的なインスピレーション (11:04–12:14)
- 宮本武蔵の言葉を引用し、決意と戦略が困難を乗り越える鍵であると強調。
- 未来へのビジョン (12:14–13:22)
- 人権侵害を暴き、自由と正義を尊重する社会を築くための努力を呼びかける。
- 抑圧的な組織の解体を最終目標とし、被害者の尊厳を取り戻すことを目指す。
- 締めくくり (13:22–エンド)
- 正義と人権のための戦いを続ける決意を述べ、希望を持って団結を呼びかける。
18 日本は開国前に戻ったのか
⑰ 神主義こそ現代を導く指針
⑯ 国際人権デーに野田佳彦代表に問う
⑮ なぜ、統一運動は共和党を応援するのか？
⑭改訂版2 全国で、拉致監禁パネル展を！！
⑩修正版 家庭連合解散の意図の下に家庭連合は反社であるとの空気（妖怪）を意図的に醸成した左翼弁護士（全国弁連）
⑦ 解散命令請求は民主主義の根幹を揺るがす暴挙！！
小笠原家庭教会 チャンネル
TBS報道特集 「でっちあげの真偽を検証」を検証する
宗教法人審議会の議事録開示請求について
全国一斉街頭演説 信教の自由を守れ！
家庭連合は「反日カルト」ではなく「愛国団体」である
拉致監禁に関する大豆生田実氏(元足利市長)の見解について
専門家集合で宗教・カルト・政治問題の大討論 上祐史浩氏×小川寛大氏×中川晴久氏
宗教者・有識者懇談会「憲法と旧統一教会」 取手市議会議員 細谷典男様
政治団体 「日本の家庭を守る会」を立ち上げました 国政選挙に挑戦します
「日本の家庭を守る会」パンフレット https://drive.google.com/file/d/1Rg_O…
「霊感商法」の真相
家庭連合に対する「霊感商法」という批判は不適切
家庭連合への質問権は犯罪捜査だ 不公平な宗教行政は許せない！ 私は怒ってます
「統一協会＝勝共連合とは何か」 陳腐化した日本共産党の批判本
拉致監禁による強制棄教 家庭連合自体が拉致監禁されている
拉致監禁問題 事実を明らかにしケリをつけなければならない
自民党のガバナンスコード 関係断絶宣言の問題点
外務省のセネガル国職業訓練校に対する証拠隠滅工作
三津間弘彦氏
【統一教会】解散請求の政治的意味（続）島田裕巳氏「統一教会は“自主解散”せよ」の意味【山上被告（silentｈｉｌｌ333）
要約
「統一教会解散請求の政治的意味（続）」要約
- 女性天皇論・女系天皇論の問題点 (00:02–01:09)
- 女性皇族を利用し皇室を分断しようとする議論が危険だと指摘。
- 女系天皇論は日本の伝統的な万世一系の理念を否定し、天皇制の破壊につながる可能性があると主張。
- 山上被告と統一教会の関連性 (01:09–03:26)
- 山上被告は統一教会への恨みを犯行の動機とする一貫した主張を展開しているが、その背景や理由に不自然さが指摘される。
- 家庭崩壊の原因は両親の問題であり、統一教会はむしろ経済的支援を提供していたと説明。
- 宗教2世ではなく「極左2世」の側面 (03:26–05:37)
- 山上被告は宗教2世というよりも「極左2世」としての性質が強いと分析。
- 過去のツイートや家族の関係性からも宗教的動機の不自然さが浮かび上がる。
- 政治思想的な対立 (05:37–08:56)
- 山上被告は女系天皇容認論者であり、保守的な男系継承を支持する安倍元総理や統一教会と思想的に対立していたと指摘。
- この対立が犯行の背景にある可能性が示唆される。
- 島田裕巳氏の「統一教会自主解散論」 (08:56–13:20)
- 島田氏はかつてオウム真理教を擁護していたが、統一教会に対しては解散を強く求める立場を取る。
- 統一教会に対する冷たい態度と、女系天皇論を支持する姿勢に注目が必要と主張。
- 統一教会解散請求と皇室議論の関連性 (13:20–15:33)
- 統一教会解散を求める勢力が、女系天皇論や女性天皇待望論を掲げるケースが多いことを指摘。
- 統一教会解散請求が政治的、思想的な意味を持つとし、深い検証が求められると結論。