精誠編中級1：蝶野講師

2026年4月17日

【３行要約】

・日常の出来事や葛藤を自分の精誠条件と捉え、神様に**「感謝・悔い改め・愛」の言葉を心の中で捧げる**実践が重要です。

・この実践は他人を変えるためではなく、自分自身の本性を取り戻し、人格を成長させるために行います。

・親である神様の心情を理解し、どんな出来事に対しても**「感じたその時」に絶対感謝を捧げる**ことで神様と一つになることができます。

【階層的要約】

・日常で感じる葛藤や不快な思いは、すべて自分自身の心を綺麗にするための蕩減条件として現れます。

・それらの出来事に対して、神様に**「ありがとうございます」「許してください」「愛しています」**と心の中で捧げることが基本の実践です。

・正確な蕩減条件は神様にしか分からないため、私たちはこの3つの言葉を精誠条件として捧げ、蕩減していただくという立場をとります。

・過去の傷や不満を人のせいにしても自分が損をするだけであり、本来の目的は真の自分（本性）を取り戻すことです。

・「相手の欠点を直すため」「ご利益を得るため」に行うと、相手への要求や呪いの心に変わり、堕落性が膨らんで失敗します。

・真の自己否定とは自分を空っぽにすることではなく、自分の中の本然の性質（良心）を肯定し、育てていくことです。

・信仰や原理の知識を持つ人ほど、それを使って他人の行動を評価し、裁いてしまいがちです。

・原理を相手に適用して裁く行為は、サタン（悪魔）の立場に立つことになってしまい、自らの成長を妨げます。

・他人の言動を見て感情が揺れた時は、「自分の中にその要素があるから見せられているのだ」と気づき、ひそかに自分の問題として内部処理することが重要です。

・他人の失敗や理不尽な出来事も、自分が代表して精算するための貴重な体験として受け入れます。

・「私の責任」という言葉は、罪を追及する重苦しいものではなく、「私から愛を始める」という愛の所在を示す言葉です。

・神様ご自身が、人間の失敗を「ご自身の責任」として背負い、涙してこられた親の心情（愛）に倣う実践でもあります。

・「なぜこんなことが起きたのか」「何の蕩減か」をいちいち分析・詮索しても、複数の要因が絡んでいるため特定はできず、意味がありません。

・良いことだけではなく、一見すると悪いことや理不尽な出来事に対しても**すべてを感謝する「絶対感謝」**が最も強力な条件になります。

・理不尽な状況でも感謝を捧げ続ける人に対しては、サタンも手出しができなくなり、最終的には離れていくことになります。

・夜寝る前にまとめて感謝しようとしても、記憶が薄れ、本来の思いを忘れてしまうため効果がありません。

・今、その出来事に出会っているのは**「今、その時に蕩減すべきタイミングだから」**であり、感じたその瞬間に感謝する習慣をつける必要があります。

・リアルタイムで感謝し続けることが、最終的に自分自身の人格化へとつながり、神様がどのようなお方かを深く理解して真に一つになる道となります。