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目次
3行でわかる
① 辺野古での抗議船転覆事故と家庭連合信者の拉致監禁事件は、日本基督教団の「平良夏芽牧師」という共通の人物を通じて点と線で結びついていることが指摘されています。
② 事故を起こした抗議船の船長は日本基督教団の牧師や共産党関係者でしたが、大手メディアは彼らを「身内」としてかばい合い、責任の追及や報道を完全に自粛しています。
③ 日本基督教団の内部には左翼活動家が入り込み反政府運動を牽引してきた歴史があり、家庭連合に対するバッシング報道の裏にもメディアとの癒着による偏向報道の闇が潜んでいます。
辺野古転覆事故と拉致監禁事件を結ぶ「点と線」
- 加藤文宏氏のnote記事により、辺野古での抗議船転覆事故と家庭連合信者への拉致監禁事件が根底で繋がっていることが明らかにされました。
- その両方の事件に関与しているキーパーソンが、日本基督教団宇座伝道所に所属していた平良夏芽（たいらなつめ）牧師です。
- 平良牧師は基地反対運動を過激に行う一方で、信者の強制棄教に関わり、監禁部屋で信者を説得し家族から謝礼の封筒を受け取っていたという生々しい証言が存在します。
辺野古事故の不透明な実態とマスコミの沈黙
- 転覆した抗議船「不屈」の死亡した船長は日本基督教団の牧師（金井創氏）であり、船の運用主体は沖縄キリスト教平和研究所でした。
- 救助に向かい転覆したもう一隻の「平和丸」は、共産党関係者が船長を務め、オール沖縄に属する市民団体が運用していました。
- 高校生を抗議船に乗せる危険な平和学習自体が牧師の提案だったにもかかわらず、大手メディアはこれらの背後関係や責任を一切追及していません。
日本基督教団の左翼化と反政府運動への傾倒
- 日本基督教団は国内最大のプロテスタント教派ですが、過去の学生運動で敗北した左翼活動家が教団内部に深く入り込んでいると指摘されています。
- 1967年の戦争責任告白を機に過激な社会派が実権を握り、反安保法制や基地反対などの反政府・政治運動を牽引する組織に変貌しました。
- 本来は「水と油」であるはずの共産主義とキリスト教が、反政府運動という目的のもとで共産党と強固に結びついて活動している実態があります。
メディアが日本基督教団を追及できない構造的理由
- 反基地運動や市民運動を無批判に持ち上げてきた左翼マスコミにとって、日本基督教団は思想的な「内輪（身内）」の存在となっています。
- この強固な身内ネットワークが存在するため、死亡事故という重大な結果を招いても互いをかばい合い、報道自粛（スルー）を行っています。
- 今回の辺野古事故におけるマスコミの不自然なほどの沈黙は、この根深い癒着構造が如実に表れた結果と言えます。
家庭連合バッシングの裏に潜む偏向報道の闇
- 日本基督教団は、政府が家庭連合への解散命令請求を行った直後にいち早く「解散すべき」との声明を出して攻撃側に回りました。
- しかし、その直後に自らの身内が起こした辺野古事故についてはだんまりを決め込み、マスコミもそれに倣って真実を隠蔽しています。
- 家庭連合を一方的に叩く解散報道の裏側には、これと全く同じイデオロギーに基づく偏向報道と「作られた正義の闇」が存在していると結論づけられています。
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