2026年5月– date –

「日本のモーセ」久保木修己氏の波乱の経歴と立正佼成会からの改宗、西川氏（崔奉春）の命懸け伝道と笹川良一氏との関わりを解説。約30年間宗教と政治の架け橋となった功績を讃え、信者に「利他と救国」の原点回帰を訴える。

福田ますみ氏と紀藤正樹弁護士の名誉毀損裁判は、家庭連合解散問題の根本にある拉致監禁・強制棄教ビジネスの真実を問う法廷闘争。4300人超の拉致被害の実態や反対派弁護士の思想的背景、メディアの隠蔽体質が次々と浮き彫りになっている。

保護や人権を名目にした左翼活動家や行政の暴走により、不当な子供の連れ去りや辺野古抗議への生徒動員、家庭連合への不当な解散命令、エホバの証人信者への拉致監禁・強制棄教などの問題が多発している。SNSの普及により事実が可視化され、彼らの不当な支配は終焉を迎えつつある。

沖野裁判官への忌避申立て、辺野古研修への教育基本法違反認定、NHK『こころの時代』への批判、家庭連合解散命令事件の英訳意見書など、2026年5月25〜26日のX投稿から重要な動きをまとめます。

著述家の加藤文宏氏は、安倍元首相暗殺事件後の報道を客観的なデータに基づく「定量的分析」で検証し、家庭連合へのバッシング報道がいかに根拠の薄い印象操作であったかを明らかにした。「ズブズブ」などの感情的な形容詞を多用したワイドショーや活動家の主張が、実際にはごく一部の熱狂に過ぎないものを、あたかも「全国民の世論」であるかのような虚構を作り出した。この虚構の世論に同揺した政権が保身のために解散命令請求へと暴走する一方、事実を指摘する専門家は「代弁者」としてバッシングされ、信者たちは社会生活で深刻な差別や人権侵害を受けた。

ノンフィクション作家の福田ますみ氏が、旧統一教会の信者の声や脱会問題を追求した新刊『国家の異見』の出版直後に、紀藤正樹弁護士から約1200万円の損害賠償訴訟を起こされた。原告は「取材不足」を主張しているが、実際は紀藤弁護士自らが福田氏の取材申し入れを再三拒否していたという矛盾があり、新刊の販売妨害を狙ったスラップ訴訟の疑いが強い。過去に自身への訴訟をスラップだと批判していた紀藤弁護士が、一人のフリージャーナリストを巨額訴訟で封殺しようとする事態に対し、言論の自由を守るための支援が呼びかけられている。

旧統一教会の解散命令請求を巡り、信者側が抱いていた「政治の介入」や「刑事事件がないから解散はない」といった期待は、客観的な現実や法律の解釈の前に完全に無力であった。文化庁の質問権への回答拒否や、過去の責任を曖昧にしたまま古い体制で組織防衛を図った姿勢が、社会からの不信感を招き、最悪のシナリオを引き寄せる最大の誤算となった。法人格消滅の可能性を直視し、今後は法的な過ちを絶対に犯さず、社会に対する誠実な市民として法治国家のルールを守りながら、純粋な信仰コミュニティを維持していくべきである。

同志社国際高校の辺野古での平和学習事故の背景には、日本基督教団などのキリスト教会における深刻な「左翼化」と教育の政治利用が疑われている。教会内では特定の政治思想が優先され、拉致問題などの都合の悪い人権問題への沈黙や、異論を排除して孤立化させる同調圧力が蔓延している。家庭連合への解散命令とキリスト教会への甘い対応はダブルスタンダードであり、今後は政治偏重を脱し、本来の信仰に基づく新しい宗教のあり方が求められている。

最高裁判事への忌避申立てが大きな注目を集める中、家庭連合解散命令を巡る司法・宗教・人権の論点が一気に表面化しています。本日取り上げる8件のX投稿は、産経ニュースのスクープから、当事者の発信、関連動画の紹介まで、いま読んでおきたいポストばか...

https://youtu.be/FuZTze9iOmM 【【３行要約】】 紀藤弁護士等に対し、拉致監禁・強制棄教によって得られた元信者の証言の正当性を問う公開討論が複数から呼びかけられているものの、応じていない現状を指摘しています。 過去に教団へ否定的な見解を述べた...